『永遠の仏陀』を読む

『永遠の仏陀』を読む

(1/11-2)【阿羅漢への挑戦】11『永遠の仏陀』を読む―自分の人生を生き切る―『天御祖神の経済学』富がつくり出す身分に対しては、何が問われるか―『真説・八正道』不幸の根源は自他の「理解のギャップ」にある―『釈迦の本心』八正道とは何か

10 妖怪は、自分の実力以上に自分を見せることができれば、大成功だと考える。【大川隆法『妖怪にならないための言葉』より抜粋】90 正しい言葉を使い、正しい行為をなし、正しい生活をし、正しい仕事をし、日々、世を照らすことを考えよ。 【大川隆法...
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(1/10-2)【阿羅漢への挑戦】10『永遠の仏陀』を読む―努力に比例した世界―『天御祖神の経済学』国をつくり、発展させる際に考えるべき二つの観点とは―『真説・八正道』目は「霊的な進化と目覚め」に大いに貢献している―『釈迦の本心』大いなる第一歩

9 妖怪は悟ったふりが好きだが、実態は、精進が嫌いで、人の目をごまかす。【大川隆法『妖怪にならないための言葉』より抜粋】91 救世主や、仏陀を殺した者が、許されることはない。国法も、政治信条も、マスコミ世論も通用しない。 【大川隆法『地獄へ...
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(1/8-2)【阿羅漢への挑戦】8『永遠の仏陀』を読む―正直に生きる―『天御祖神の経済学』軍隊における善悪を地球レベルで判断するためには―『太陽の法』真説・八正道―『真説・八正道』反省への前提・三宝帰依の精神―『釈迦の本心』己心の魔との戦い

7 妖怪は、人里離れて棲(す)むくせに、街中の評判が気になってならない。【大川隆法『妖怪にならないための言葉』より抜粋】93 正しい教団の分裂をはかったり、地上権力、マスコミ権力等を使って混乱させた者は、大阿鼻叫喚地獄か、無間地獄に堕ちる。...
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(1/5-2)【阿羅漢への挑戦】5『永遠の仏陀』を読む―心の窓を開く―『天御祖神の経済学』大きな考え方の流れをつくり、世の中を善導した指導者の行く「八次元」―「心の浄化」正業・正精進について―『真説・八正道』信仰から「「正しき心の探究」は始まる―『釈迦の本心』村娘

4 妖怪は、根本的にうぬぼれており、自分をどう変えるかではなく、自分がどう変わったように見えるかに関心がある。【大川隆法『妖怪にならないための言葉』より抜粋】96 エル・カンターレのために、自己犠牲を払って、この世的に不幸に生きたように思わ...
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(1/1-2)1『永遠の仏陀』を読む―目覚めよ―『天御祖神の経済学』お金が存在しない実在界における経済学とは―『釈迦の本心』出家―「心の浄化」心の浄化とは―『真説・八正道』まえがき

妖怪「お多福」とは、天照大神の恐怖の変化身がそうなる場合がある。巨大な「お多福」化して、恐怖の変化心をつくることがあるようだ。この本を校了するにあたり、激しく襲われて、生命の危険を感じたほどだった。二〇二三年二月一八日【大川隆法『妖怪になら...
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(11/8-2)38『仏陀再誕』を読む―目覚めよ―『現代の武士道』柏手(かしわで)には「魔を弾き、悪霊を飛ばす力」がある―『真説・八正道』言葉は「世界をよりよく創造していく愛」にも「世界を破壊する暴力」にもなる―『釈迦の本心』諸行無常の意味

39 つまり、「仏」に対しても邪心があり、「法」に対しては自我流の解釈をし、「僧」については、偉くなって利用することしか考えていない。40 ゆえに、妖怪は、言を左右にして、自己保身に走りがちである。【参考】36 妖怪はまっとうな信仰心を持っ...
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(11/7-2)37『永遠の仏陀』を読む―永遠の仏陀の光、いまここに―『現代の武士道』「塩や水、結界による禊祓(みそぎはら)い」も古代からあった―『真説・八正道』口に出した言葉が自分と他人の幸・不幸をつくり出す―『釈迦の本心』「空」はなぜ重要なのか

36 妖怪はまっとうな信仰心を持っていない。37 妖怪は、他人を騙すために、信仰心を悪用する。38 ゆえに、妖怪は、「仏・法・僧」に「三宝帰依」できない。【大川隆法『妖怪にならないための言葉』より抜粋】60 ある時、仏像盗んで、売り飛ばした...
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(11/6-2)36『永遠の仏陀』を読む―勇気持ちて立て―『現代の武士道』「善悪の観念」と「鍛錬の大切さ」を教えていた天御祖神―『真説・八正道』正思によって、「悪しき思い」を一つひとつ点検する―『釈迦の本心』仏教における「空」の思想

35 妖怪とは、要するに、力くらべ、知恵くらべ、化けくらべ、尊敬されくらべをして、負けたら、洞窟や闇に逃れる連中のことである。【大川隆法『妖怪にならないための言葉』より抜粋】61 ある時、間違った宗教の信者たちが、砂漠の流砂に吸い込まれて、...
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(11/5-2)35『永遠の仏陀』を読む―人類の選択―『現代の武士道』「相撲の起源」と「日本刀の起源」は天御祖神まで遡(さかのぼ)る―『真説・八正道』「謙虚さ」を妨げるもの―嫉妬心と自己顕示欲―『釈迦の本心』物質界の再考

34 妖怪とは、要するに「生産性」のない人間であるのに、人を欺き、世を欺く人のことである。【大川隆法『妖怪にならないための言葉』より抜粋】62 ある時、間違った宗教の信者が、小さなミミズに姿を変えられ、池に投げ込まれるのを見た。たくさんのミ...
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(11/4-2)34『永遠の仏陀』を読む―栄光の瞬間―『現代の武士道』同時に二人の夢に登場した天御祖神―『真説・八正道』他の人の幸福に対する祝福の思いはあるか―『釈迦の本心』実在界の発見

33 妖怪は、目を離すと、自分流でサボっている。【大川隆法『妖怪にならないための言葉』より抜粋】63 ある時、守銭奴が猿の姿に変えられていた。縄のついた、くり抜かれたヤシの身に米が入っていた。猿は、片手で米をつかんだまま放さなかった。漁師が...