『永遠の仏陀』を読む (1/23-2)【阿羅漢への挑戦】23『永遠の仏陀』を読む―地涌の菩薩―『現代の武士道』非暴力に徹したガンジーにも武士道は感じられる―『真説・八正道』植物・動物へのまなざし―『釈迦の本心』利自即利他
22 妖怪は、「プライド」が第一である。「プライド」を守るためなら、他人の幸・不幸など二の次である。【大川隆法『妖怪にならないための言葉』より抜粋】 75 中国の地底では、死神がウィルス研究所を作っていた。死神は、全世界を支配すると豪語して...
『永遠の仏陀』を読む
『永遠の仏陀』を読む 
『永遠の仏陀』を読む (1/22-2)【阿羅漢への挑戦】22『永遠の仏陀』を読む―報恩の道―『現代の武士道』乃木将軍の最期に感じる「武士道の名残り」―『真説・八正道』環境に対する視点―『釈迦の本心』思いと行動
21 妖怪も同情を示すことがある。もちろん、相手を格下と見下してからである。 【大川隆法『妖怪にならないための言葉』より抜粋】 77 地獄に堕ちないためには、神仏への正しい信仰が必要である。唯物論、無神論、科学万能主義では、天上界には還れな...
『永遠の仏陀』を読む (1/21-2)【阿羅漢への挑戦】21『永遠の仏陀』を読む―魂の処方箋―『現代の武士道』暗殺を予知していたが、あえて出向いたケネディとリンカン―『真説・八正道』生かされている世界が見えるか―『釈迦の本心』内在する叡智
20 妖怪は、他人（ひと）の恩を感じることが少ない。しかし、他人の手柄を横取りすることは大好きである。 【大川隆法『妖怪にならないための言葉』より抜粋】 78 地獄は人々の暗い想念の曇りのため、霊太陽の光が射さない。薄墨色の空の浅い地獄から...
『永遠の仏陀』を読む (1/19-2)【阿羅漢への挑戦】19『永遠の仏陀』を読む―伝道の本質―『現代の武士道』武士道の歴史は長く、日本を超えている面もある―『真説・八正道』霊的に成長するほど、多様な見方ができるようになる―『釈迦の本心』正念
) 18 妖怪のまわりには、お化け「提灯持ち」と、妖怪「ゴマスリ」が、多発する。 【大川隆法『妖怪にならないための言葉』より抜粋】 80 地獄界の責め苦でも反省しなかった者は、一段ずつ下の地獄に堕ちる。 【大川隆法『地獄へ行かないための言葉...
『永遠の仏陀』を読む (1/18-2)【阿羅漢への挑戦】18『永遠の仏陀』を読む―僧団の仕事―『現代の武士道』まえがき―『真説・八正道』愛に先立つ智慧―『釈迦の本心』正精進
17 妖怪は、自分の仕事や生活態度を変えさせようとする人を軽んじ、一刺しし、事実をねじ曲げようとする。 【大川隆法『妖怪にならないための言葉』より抜粋】 81 最大級の悪人は、閻魔の法廷で裁かれるまでもなく、真っ逆様に無間地獄に堕ちる。 【...
『永遠の仏陀』を読む (1/17-2)【阿羅漢への挑戦】17『永遠の仏陀』を読む―人生最大の悦び―『天御祖神の経済学』上に立つ者、豊かな者は「徳」を持て―『真説・八正道』神仏と心を通わせる気持ちで、自他の思いを見る―『釈迦の本心』正命
16 妖怪は、自分の失敗を指摘されると、記憶が遠くへ飛んで、自分へのほめ言葉は、過大に、岩に刻む。【大川隆法『妖怪にならないための言葉』より抜粋】82 無間地獄では、他の人の姿も見えず、声も聞けない。いわゆる「危険犯」として井戸の底に隔離さ...
『永遠の仏陀』を読む (1/16-2)【阿羅漢への挑戦】16『永遠の仏陀』を読む―努力・精進―『天御祖神の経済学』富の再分配で死滅させてはならない「勤勉の精神」―『真説・八正道』仏法真理の立場から見る―『釈迦の本心』正業
15 妖怪の現代的特徴を指摘すると、「ゴマカシ」にある。うわべを取りつくろうのが、ことのほか上手である。【大川隆法『妖怪にならないための言葉』より抜粋】84 悪魔や魔王は、地上で大きな力や影響力を持った者が、波長同通する時、その者の心を乗っ...
『永遠の仏陀』を読む (1/15-2)【阿羅漢への挑戦】15『永遠の仏陀』を読む―仏弟子の本懐―『天御祖神の経済学』ネット産業やマスコミ的なものの権力は、どう判定するべきか―『真説・八正道』相手を相手の立場から見る―『釈迦の本心』正語
14 妖怪は、本質的に差別を好み、民主主義が嫌いである。【大川隆法『妖怪にならないための言葉』より抜粋】85 悪魔に、その心と肉体を乗っ取られないためには、日々に反省と感謝を重ねながら、神仏に祈りつつ生きることである。【大川隆法『地獄へ行か...
『永遠の仏陀』を読む (1/14-2)【阿羅漢への挑戦】14『永遠の仏陀』を読む―仏の悦び―『天御祖神の経済学』格差問題に関する基本的な考え方について―『真説・八正道』自分の感じ方を知る―『釈迦の本心』正思
13 妖怪は、同類相集まって自慢し、他のグループをこきおろすのが大好きである。【大川隆法『妖怪にならないための言葉』より抜粋】86 悪魔の攻め道具は、貪欲であり、怒りであり、愚かさであり、自慢の心であり、疑いであり、間違った見解である。87...
『永遠の仏陀』を読む (1/13-2)【阿羅漢への挑戦】13『永遠の仏陀』を読む―無償のなかの悦び―『天御祖神の経済学』富の再配分によって中流階級をつくるという考えは正しいのか―『真説・八正道』正しく人を見るための判断基準―『釈迦の本心』正見
12 妖怪は、相手の恐怖心を見て悦び、優越感にひたる。【大川隆法『妖怪にならないための言葉』より抜粋】88 うぬぼれは天狗の心であり、修行者としては転落への道である。知識や情報は、悟りとは違う。だから、「疑い」のジャーナリズムが「仏国土ユー...