『永遠の仏陀』を読む

『永遠の仏陀』を読む

(4/8-2)【阿羅漢への挑戦】98-7『永遠の仏陀』を読む―仏陀との誓いを成就せよ―『天御祖神 武士道を語る』正義のために身命を賭してバルチック艦隊を破った東郷平八郎の不退転の決意―「心の浄化」正見・正語について―『真説・八正道』まず「神仏の創られた世界のなかに生きている自分」を知る―『釈迦の本心』心の調和

7 仏教では、地獄も、仏法真理、因果の理法が張り巡らされていると考えるのだ。 8 善因善果、悪因悪果は、この世で実現するほうがよい。それが完結しない世の中となると、地獄界が増大する。 【大川隆法『地獄へ行かないための言葉』より抜粋】*・゜・...
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(4/7-2) 【阿羅漢への挑戦】97-6『永遠の仏陀』を読む―信仰という命綱―『天御祖神 武士道を語る』一身をなげうって藩政改革をなした二宮尊徳の覚悟―「心の浄化」釈迦の提唱した反省法【八正道】―『真説・八正道』信仰から「正しき心の探究」は始まる―『釈迦の本心』生命への意欲

6 地獄には、犯罪者の権化のような、罰せられている鬼と、仏宝護持をしている鬼とがいるのだ。後者は仏の御使いである。 【大川隆法『地獄へ行かないための言葉』より抜粋】*・゜・*:.:*・゜・*:.:*・゜・*:.:*・゜こんばんは。主から頂い...
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(4/6-2)【阿羅漢への挑戦】96―5『永遠の仏陀』を読む―心の窓を開く―『天御祖神 武士道を語る』正義の観点から「利害を超えて自分の主張を貫く」ことも武士道」―「心の浄化」心の浄化とは―『真説・八正道』信仰から「「正しき心の探究」は始まる―『釈迦の本心』村娘

5 あなたの心の中の日記帳が、閻魔帳(えんまちょう)に転載されるのだ。 【大川隆法『地獄へ行かないための言葉』より抜粋】*・゜・*:.:*・゜・*:.:*・゜・*:.:*・゜こんばんは。主から頂いた奇跡の一日も残りわずかとなりました。皆様と...
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(4/5-2)【阿羅漢への挑戦】95-4『永遠の仏陀』を読む―仏陀の教えありてこそ―『天御祖神 武士道を語る』自分個人に対しては「無我」、仕事においては「大欲」を持て―「反省はなぜ必要か」悟りへの第一歩―『真説・八正道』人間とはどのような存在か―『釈迦の本心』反省

4 この世の机とか、肩書きを取り除いたあなたは、一体何者か。 【大川隆法『地獄へ行かないための言葉』より抜粋】*・゜・*:.:*・゜・*:.:*・゜・*:.:*・゜こんばんは。主から頂いた奇跡の一日も残りわずかとなりました。皆様と共に、一日...
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(4/3-2)【阿羅漢への挑戦】93―2『永遠の仏陀』を読む―信ずることの大切さ―『天御祖神 武士道を語る』武士としての誇りが生まれる原点にあるものとは―「反省はなぜ必要か」心の曇りと悪霊―『真説・八正道』なぜ「反省」というものがあるのか―『釈迦の本心』師を求む

2 自分の心が、現象化したものが、地獄だ。 【大川隆法『地獄へ行かないための言葉』より抜粋】*・゜・*:.:*・゜・*:.:*・゜・*:.:*・゜こんばんは。主から頂いた奇跡の一日も残りわずかとなりました。皆様と共に、一日の終わりに「主への...
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(4/2-2)【阿羅漢への挑戦】92―1『永遠の仏陀』を読む―目覚めよ―『天御祖神 武士道を語る』目に見えない「魂」こそ自分自身であるとつかむこと―「反省はなぜ必要か」反省についての考え方―『釈迦の本心』出家―『真説・八正道』まえがき

1 信仰心なき者に、良き未来はない。 【大川隆法『地獄へ行かないための言葉』より抜粋】*・゜・*:.:*・゜・*:.:*・゜・*:.:*・゜こんばんは。主から頂いた奇跡の一日も残りわずかとなりました。皆様と共に、一日の終わりに「主への感謝」...
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(2/6-2)【阿羅漢への挑戦】37『永遠の仏陀』を読む―永遠の仏陀の光、いまここに―『現代の武士道』「塩や水、結界による禊祓(みそぎはら)い」も古代からあった―『真説・八正道』口に出した言葉が自分と他人の幸・不幸をつくり出す―『釈迦の本心』「空」はなぜ重要なのか

36 妖怪はまっとうな信仰心を持っていない。37 妖怪は、他人を騙すために、信仰心を悪用する。38 ゆえに、妖怪は、「仏・法・僧」に「三宝帰依」できない。 【大川隆法『妖怪にならないための言葉』より抜粋】 60 ある時、仏像盗んで、売り飛ば...
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(2/5-2)【阿羅漢への挑戦】36『永遠の仏陀』を読む―勇気持ちて立て―『現代の武士道』「善悪の観念」と「鍛錬の大切さ」を教えていた天御祖神―『真説・八正道』正思によって、「悪しき思い」を一つひとつ点検する―『釈迦の本心』仏教における「空」の思想 

35 妖怪とは、要するに、力くらべ、知恵くらべ、化けくらべ、尊敬されくらべをして、負けたら、洞窟や闇に逃れる連中のことである。 【大川隆法『妖怪にならないための言葉』より抜粋】 61 ある時、間違った宗教の信者たちが、砂漠の流砂に吸い込まれ...
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(2/4-2)【阿羅漢への挑戦】35『永遠の仏陀』を読む―人類の選択―『現代の武士道』「相撲の起源」と「日本刀の起源」は天御祖神まで遡(さかのぼ)る―『真説・八正道』「謙虚さ」を妨げるもの―嫉妬心と自己顕示欲―『釈迦の本心』物質界の再考

34 妖怪とは、要するに「生産性」のない人間であるのに、人を欺き、世を欺く人のことである。 【大川隆法『妖怪にならないための言葉』より抜粋】 62 ある時、間違った宗教の信者が、小さなミミズに姿を変えられ、池に投げ込まれるのを見た。たくさん...
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(2/3-2)【阿羅漢への挑戦】34『永遠の仏陀』を読む―栄光の瞬間―『現代の武士道』同時に二人の夢に登場した天御祖神―『真説・八正道』他の人の幸福に対する祝福の思いはあるか―『釈迦の本心』実在界の発見

33 妖怪は、目を離すと、自分流でサボっている。 【大川隆法『妖怪にならないための言葉』より抜粋】 63 ある時、守銭奴が猿の姿に変えられていた。縄のついた、くり抜かれたヤシの身に米が入っていた。猿は、片手で米をつかんだまま放さなかった。漁...