『永遠の仏陀』を読む (4/9-2)8『永遠の仏陀』を読む―真実の人となれ―正直に生きる―己心の魔との戦い
7 妖怪は、人里離れて棲（す）むくせに、街中の評判が気になってならない。【大川隆法『妖怪にならないための言葉』より抜粋】93 正しい教団の分裂をはかったり、地上権力、マスコミ権力等を使って混乱させた者は、大阿鼻叫喚地獄か、無間地獄に堕ちる。...
『永遠の仏陀』を読む
『永遠の仏陀』を読む 
『永遠の仏陀』を読む (4/8-2)7『永遠の仏陀』を読む―目覚めよ―仏陀との誓いを成就せよ―心の調和
6 妖怪は、叱られるよりは、粉飾決算を選ぶ。【大川隆法『妖怪にならないための言葉』より抜粋】94 主なる神を愛し、主なる神に尽くし、主なる神を護るために、生命を捨てた者は、地獄の業火で焼くことも、地獄の刀剣で斬ることも、あらゆる災害で滅ぼす...
『永遠の仏陀』を読む (4/7-2)6『永遠の仏陀』を読む―目覚めよ―信仰という命綱―生命への意欲
5 妖怪は、実績よりも勢いを好む。【大川隆法『妖怪にならないための言葉』より抜粋】95 自己保存欲、この世的自己実現欲、この世的名誉欲のために主を利用し、自己責任を逃れようとした者は、神や仏、天使や菩薩を名乗っても、永遠の業火（ごうか）から...
『永遠の仏陀』を読む (4/6-2)5『永遠の仏陀』を読む―目覚めよ―心の窓を開く―村娘
4 妖怪は、根本的にうぬぼれており、自分をどう変えるかではなく、自分がどう変わったように見えるかに関心がある。【大川隆法『妖怪にならないための言葉』より抜粋】96 エル・カンターレのために、自己犠牲を払って、この世的に不幸に生きたように思わ...
『永遠の仏陀』を読む 4『永遠の仏陀』を読む―目覚めよ―仏陀の教えありてこそ―反省
3 妖怪の本質は、自分の正体を見せず、相手を翻弄するところにある。【大川隆法『妖怪にならないための言葉』より抜粋】97 九十九％の信仰では足りない。仏法真理、霊的真実のために、百％の信仰を目指せ。【大川隆法『地獄へ行かないための言葉』より抜...
『永遠の仏陀』を読む (4/4-2)3『永遠の仏陀』を読む―目覚めよ―魂の親を知れ―苦行
2 優劣で競わせる世界を、単に邪悪だと思わず、この世でのまともな人間になるための、魂修行だと思え。【大川隆法『妖怪にならないための言葉』より抜粋】98 たとえ、天変地異や大戦争に巻き込まれようとも、主への信仰を護れ、この世は仮の世である。信...
『永遠の仏陀』を読む (4/3-2)2『永遠の仏陀』を読む―目覚めよ―信ずることの大切さ―師を求む
1 くれぐれも、自分が世界の中心にいると思うな。【大川隆法『妖怪にならないための言葉』より抜粋】99 エル・カンターレの法を広めることが、地獄を解消し、この世に仏国土ユートピアを建設することなのだ。【大川隆法『地獄へ行かないための言葉』より...
『永遠の仏陀』を読む (4/2-2)1『永遠の仏陀』を読む―目覚めよ―仏弟子の証明―出家
妖怪「お多福」とは、天照大神の恐怖の変化身がそうなる場合がある。巨大な「お多福」化して、恐怖の変化心をつくることがあるようだ。この本を校了するにあたり、激しく襲われて、生命の危険を感じたほどだった。二〇二三年二月一八日【大川隆法『妖怪になら...
『永遠の仏陀』を読む (2/10-2)41『仏陀再誕』を読む―我、再誕す―わが悟り―縁起の法―縁の思想
44 「天狗」の第二の特徴は、その羽にある。「天使」との違いは、羽の折れ曲がり点で鋭い爪がある点にある。「悪魔」にも爪があるが、「天狗」が「天使」と「悪魔」の中間的性質を持っていることをよく示している。【大川隆法『妖怪にならないための言葉』...
『永遠の仏陀』を読む (2/9-2)40『仏陀再誕』を読む―我、再誕す―魂の起源―「空」の理論の新展開
42 「天狗」の第一の特徴は鼻が高いことである。「天狗」には、必ず自慢の癖があり、「自分の方が偉い。」と思えないと安心できない。43 現代では、あらゆる分野で「天狗」が多発しており、実績も残すが、協調性なく、社会の破壊も多い。「名あって実な...