『仏陀再誕』 (11/20-2)50『仏陀再誕』を読む―愚かさとは―『現代の武士道』「内輪揉（も）め」を演じて相手を退散させた―『真説・八正道』仕事を通して「指導力」を身につける―『釈迦の本心』仏国土建設の本義
56 仙人は、俗人との交流を好まないので、独り悟りが多く、本格的な菩薩になりにくい。仏教では、禅宗が、このヨーガ・仙人の系統を引いている。しかし、霊的な自覚に目覚めるための断食などは、ある程度、世界の様々な宗教に共有されている。【大川隆法『...
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『仏陀再誕』 (11/19-2)49『仏陀再誕』を読む―向上への道―『現代の武士道』手強い交渉相手に勝ったときのこと―『真説・八正道』仏陀の反省、ヘルメスの繁栄―これを両輪として―『釈迦の本心』天国の実態
55 仙人とは、インドのヨーガ霊界に多い存在である。世俗とのかかわりをできるだけ絶って、肉体生活を軽んじ、坐禅瞑想によって、何らかの霊的体験や、霊能力を持とうとする人が多い。出家後六年間の山林修行をした釈尊が、ウッダカ・ラーマ仙や、アララ・...
『仏陀再誕』 (11/18-2)48『仏陀再誕』を読む―教養の道―『現代の武士道』会社が「二か月後の辞令」を出した理由―『真説・八正道』「職業」と「真理」の問題を前面に打ち出す時期が来ている―『釈迦の本心』天国の思想
54 「天狗」と「仙人」は、一種の霊能力、超能力を持ちやすいが、「仙人」の方が、「衣」「食」「住」についての欲が少ない。「仙人」は職人で成功する人が多い。「色欲」に執われると神通力を失うのは、「天狗」も仙人も同じである。久米の仙人などが有名...
『仏陀再誕』 (11/17-2)47『仏陀再誕』を読む―謙虚さと感謝―『現代の武士道』取引先との交渉で、五人ぐらいの”クビが飛んだ”―『真説・八正道』「国の繁栄」と「宗教的真理」とを一致させていくのが神の願い―『釈迦の本心』地獄の実態
53 「天狗」は、何らかの長所を持った人間として生まれることが多い。謙虚さと反省の大切さを学び、仏法真理を学習することで、長い成功を収めることができる。【大川隆法『妖怪にならないための言葉』より抜粋】50 偉い立場で、多くの人々を苦しめた人...
『仏陀再誕』 (11/16-2)46『仏陀再誕』を読む―中道―『現代の武士道』会社時代に経験した「侍同士の刀を構えるような瞬間」―『真説・八正道』現代は「正しい仕事とは何か」の基準が分からなくなっている―『釈迦の本心』地獄の思想
52 「天狗」は、色・金・欲に弱い。僧職や官界、財界、学界、ジャーナリズム界にいて活躍していても、異性問題、金銭不正、脱法行為等で、中途挫折や晩節をけがすことが多い。うぬぼれが過ぎてわきが甘いと言うしかない。【大川隆法『妖怪にならないための...
『仏陀再誕』 (11/14-2)44『仏陀再誕』を読む―我に従い来よ―『現代の武士道』武士はほんとうの意味で「一日一生」の人生を送っていた―『真説・八正道』怒られて「ありがとうございました」と言える人は”偉人”―『釈迦の本心』運命論について
47 天狗は頭に黒い烏帽子をつけていることが多く、かつて山岳修行した山伏の経験がよくある。そのため「仙人」同様の超能力を持っているものが多い。48 その超能力の一つが「遠眼鏡」で、山の上に棲みながら、木の上から、町の中の人間のなりわいを眺め...
『仏陀再誕』 (11/13-2)43『仏陀再誕』を読む―蓮の華のごとく―『現代の武士道』戦後の日本から「武士道精神」が失われている―『真説・八正道』他人の言葉の受け止め方―『釈迦の本心』業とは何か
46 特に、「カラス天狗」と呼ばれる一派は、知能も高く、カラスそっくりの口ばしをしている。口を開けば、自慢話か、他人をこき下ろすことに精力を使っており、「反省」ができないという特徴がある。高ころびして、挫折する以外に、自己の実像を知ることは...
『仏陀再誕』 (11/12-2)42『仏陀再誕』を読む―高次なるもののために―『現代の武士道』姿を変えて存在する「武士道」と「剣禅一如」の精神―『真説・八正道』自分に間違いがあったり相手の感情を害したりしたりしたら、素直に謝る―『釈迦の本心』因果の理法
45 「天狗」の第三の特徴は、そのトビのような口ばしにある。ピーヒョロヒョロと鳴くトンビのような口ばしである。相手の弱点を攻撃する鋭い言論攻撃になったり、相手の弱みをえぐる鋭い一撃を加えることがある。【大川隆法『妖怪にならないための言葉』よ...
『仏陀再誕』 (9/27-2)87『真説・八正道』を読む―正定―心の平静は幸福への第一歩―心の平安
96 徳島県では小松島市の金長狸（きんちょうだぬき）が、全国トップレベルの霊格を持つが、海運業で全国につながったこととも関係するだろう。また「犬神」信仰も中心的であるが、犬が、狐や狸を追い払うために飼われていたことも、関係あるだろう。【大川...
『仏陀再誕』 (9/26-2)86『仏陀再誕』を読む―信仰と仏国土建設への道―心から世界へ―祈りの本質
95 現代の妖怪の三大聖地は、鳥取県、徳島県、岩手県だが、奈良や京都とは違った土着信仰の影響も大きかろう。【大川隆法『妖怪にならないための言葉』より抜粋】6 地獄には、犯罪者の権化のような、罰せられている鬼と、仏宝護持をしている鬼とがいるの...