『永遠の仏陀』を読む (8/7-2)36『永遠の仏陀』を読む―永遠の仏陀―勇気持ちて立て―仏教における「空」の思想
35 妖怪とは、要するに、力くらべ、知恵くらべ、化けくらべ、尊敬されくらべをして、負けたら、洞窟や闇に逃れる連中のことである。【大川隆法『妖怪にならないための言葉』より抜粋】61 ある時、間違った宗教の信者たちが、砂漠の流砂に吸い込まれて、...
・教えを学ぶ
『永遠の仏陀』を読む 
ユートピア創造論 (8/7-1)219『ユートピア創造論』⑩「進歩と調和への挑戦」―進歩の原理―「死後の世界について」宗教に縁があることの大切さ
66 人には、お金を扱える額に器があると知れ。【大川隆法 箴言集『人格への言葉』より抜粋】おはようございます。本日8月7日七の日です。皆様誠におめでとうございます。この聖なる日に、支部に相集い、主への感謝と報恩の誓いを捧げさせていただきます...
『永遠の仏陀』を読む (8/6-2)35『永遠の仏陀』を読む―永遠の仏陀―人類の選択―物質界の再考
34 妖怪とは、要するに「生産性」のない人間であるのに、人を欺き、世を欺く人のことである。【大川隆法『妖怪にならないための言葉』より抜粋】62 ある時、間違った宗教の信者が、小さなミミズに姿を変えられ、池に投げ込まれるのを見た。たくさんのミ...
ユートピア創造論 (8/6-1)218『ユートピア創造論』⑨宇宙の統治の基本原則―『死後の世界について』知名度が低いと救済力が落ちる
65 事業経営にあっては、お金は血液だと思って、善の循環を目指すがよい。【大川隆法 箴言集『人格への言葉』より抜粋】*・゜・*:.:*・゜・*:.:*・゜・*:.:*・おはようございます。「一日一生」。今日も、主のため、世のため、人のために...
日めくりカレンダー 8月5日 冷暖自知（れい だん じ ち）
冷暖自知（れい だん じ ち） 水が冷たいか暖かいかは、自分で感知するしかない。 自分が悟っていないのは自分自身の責任であるということを、もっと深く自覚しなさい。 『信仰論』第5章より 5 総本山・日光精舎
『永遠の仏陀』を読む (8/5-2)34『永遠の仏陀』を読む―永遠の仏陀―栄光の瞬間―実在界の発見
33 妖怪は、目を離すと、自分流でサボっている。【大川隆法『妖怪にならないための言葉』より抜粋】63 ある時、守銭奴が猿の姿に変えられていた。縄のついた、くり抜かれたヤシの身に米が入っていた。猿は、片手で米をつかんだまま放さなかった。漁師が...
ユートピア創造論 (8/5-1)217『ユートピア創造論』⑧「進歩と調和への挑戦」宇宙の秘密と魂の目的―「死後の世界について」あの世での導きの仕事
64 過度な欲望を持っている者にとっては、うなるようなお金は、毒蛇と共に暮らしているのに似ている。【大川隆法 箴言集『人格への言葉』より抜粋】*・゜・*:.:*・゜・*:.:*・゜・*:.:*・おはようございます。「一日一生」。今日も、主の...
『永遠の仏陀』を読む (8/4-2)33『永遠の仏陀』を読む―永遠の仏陀・一千億年の歴史―転生輪廻
32 妖怪が、コツコツ勤勉であることは、ありえない。必ずどこかで損得計算の調整をしている。【大川隆法『妖怪にならないための言葉』より抜粋】64 ある時、カマキリをカエルが狙っていた。そのカエルを蛇が狙っていた。カエルがカマキリを食べ、そのカ...
ユートピア創造論 (8/4-1)216『ユートピア創造論』⑦「進歩と調和への挑戦」宇宙の進歩と調和―『死後の世界について』「三途の川」を渡る場合と渡らない場合
63 僧職にある者でも、お布施を受けるにふさわしい人徳と精進が必要である。【大川隆法 箴言集『人格への言葉』より抜粋】*・゜・*:.:*・゜・*:.:*・゜・*:.:*・おはようございます。「一日一生」。今日も、主のため、世のため、人のため...
『永遠の仏陀』を読む (8/3-2)31『永遠の仏陀』を読む―永遠の仏陀―我は救世主以上のもの―空の思想―人間とは何か
30 平気で噓が言えたり、平気で記憶をすりかえられる人は、「妖怪」か、さもなくば、地獄の悪魔候補である。【大川隆法『妖怪にならないための言葉』より抜粋】66 ある時、守銭奴が川に金貨を落とした。彼は、水に潜って、金貨をふところに集めたが、重...