82 健康年齢を伸ばすことは、半分は「努力」で、残り半分は、「習慣の力」である。
【大川隆法 箴言集『コロナ時代の経営心得』より抜粋】
*・゜・*:.:*・゜・*:.:*・゜・*:.:*・゜
本日12月8日は降魔成道記念日です。主エル・カンターレ
大川隆法総裁先生が、1985年12月8日に名古屋の地（降魔成道館）にて、救世主として法を世に説くことを決意しようとしたとき、これを何としても阻止せんと、悪魔が総攻撃をかけてきました。降魔成道記念日とは、この悪魔を打ち倒して、仏法真理の流布に立ち上がったことを記念する聖なる日です。
・12/7（日）と12/8
（月）は、両日とも13時より、全国・海外の精舎・支部・拠点（HSU･学園含む）に中継開催します。12/7（日）は名古屋正心館より中継開催し（降魔成道館からも一部中継）、12/8（月）は降魔成道館より中継開催します。
主は、ただ一人往くという不退転の決意によって魔を下し、降魔成道をなされ、救世主として立たれたことに心からの感謝を捧げると共に、大川隆法総裁先生のご復活を心より祈念し、全世界の信者一同で、「降魔成道記念日」感謝式典版「復活の祈り」を執り行います。
主のご復活を妨害する悪霊・悪魔・妖怪・妖魔・闇宇宙・唯物論の勢力といった悪しき者たちの呪いを打ち祓い、主がこの地にて「エル・カンターレの法」を再びお説きいただけるための、結界を皆様と共につくってまいります。皆様ぜひご参加ください。
*・゜・*:.:*・゜・*:.:*・゜・*:.:*・゜
さて、降魔成道記念日を迎えて、あらためて「悪」とは何かを、主の御教えから振り返ってまいります。本日は経典『宗教選択の時代』より降魔についての学びを振り返ります。経典をお持ちでない方は、この機会に是非ご拝受ください。【税込み1800円】
*・゜・*:.:*・゜・*:.:*・゜・*:.:*・゜
■『宗教選択の時代』第3章「悪とは何か」
1 悪の存在意義―より大いなる善のために
本章では、悪の問題について述べてみたいと思います。
これは、宗教的には非常に重大な問題であると言ってもよいと思います。悪とは何なのか。悪は何ゆえに起きるのか。悪に対してどうすべきなのか―。これについては、さまざまな宗教で非常に大きなテーマとして、現代まで語り継がれています。もちろん、宗教以外の政治や法律、哲学など、いろいろな分野においても、この悪の問題は論じられています。しかし、最も根源的な議論は、やはり宗教においてなされるべきであると思います。
では、悪とはいったい何なのでしょうか。それは、人類の起源からあるのでしょうか。言葉を換えていうならば、仏みずからが悪をつくられたのでしょうか。こうした問題があります。
これに関して、明確に言っておかねばならないことがあります。それは、「善悪は、人間の活動に関して起きることである」ということです。
仏そのものが、あるものを善とし、あるものを悪とし、この世界のなかに善悪の両者を送り込み、戦わせているわけではありません。もし仏が、悪なるものを、「この世に存在するもの」として見ているとするならば、それは必ずや、「より大いなる善のために」悪の存在を許容している」ということです。
では、より大いなる善とは何でしょうか。それは、三次元世界を超えた世界における善である、と考えてよいと思います。すなわち、「この世に存在するかのように見える悪は、すべて、地上の人間の魂修行の目的においてのみ存在している」と考えるべきであると思います。
砥石はザラザラしたものですが、その砥石によって研がれた結果、石や金属などは、美しく光る滑らかな面が現われてきます。それは、砥石をかける以前よりも、はるかに美しいものです。石や金属などは、自然のままにあるよりも、砥石やサンドペーパーをかけたあとのほうが、はるかに光沢のある美しいものとなるのです。このように、より大いなる善のために、一見、不愉快に見える、デコボコでギザギザした砥石の役割として、悪なるものも現われてくるということです。
【大川隆法『宗教選択の時代』第3章「悪とは何か」より抜粋】
*・゜・*:.:*・゜・*:.:*・゜・*:.:*・゜
さて、ここからは、「幸福の科学」の原点に立ち返り、幸福の科学が全世界に広げようとし
ている教えを共に再確認させていただきます。幸福の科学に入会・三帰されて間もない方や、これから、新しい方を伝道するに当たって、幸福の科学の教えをどのようにお伝えしたらよいのか。ヒントになれば幸いです。
今日も経典『太陽のメッセージ』を引用しながら、幸福の科学の基本書である『太陽の法』の大切さを共に学びます。本書は1998年の年末に『太陽の法』の講義としていただいたものです。【現在は絶版となっています】
*・゜・*:.:*・゜・*:.:*・゜・*:.:*・゜
■『太陽のメッセージ』Part1
第2章「魂の世界とその真実」
17 愛における平等観と公平感
ここでは、平等と公平という二つの観点を出してみましょう。これも宗教の考え方で一つの難しいところです。キリスト教的な教えに触れてきた人というのは悟りという考え方に、どうしても納得がいかない面があるのではないでしょうか。如来や菩薩といった上下のレベル差があるというところなどもそうでありましょう。
キリスト教系ではとにかく、わけへだてなくやさしく包み込めばよいといような、あるいは、持てるものを全部投げ出してやればよいという感じでありますから、パンフレットにしても一部五十円ぐらいで、あるいはただであげればよいというよな考え方であると思います。「幸福の科学」で出されているものを見て、これは高いのではないかと思われる方は、だいたいキリスト教系の方かもしれません。
この平等と公平ということもやはり、なかなか調和を取ることが難しい考え方のところです。これについての考え方を私なりに出してみたいと思います。これがやはり、一番ベースになりノーマルな部分であると考えます。これはすなわち、平等と公平の両方があるということです。平等のところで説明すれば、これは、すべて神の光から分かれてきている。仏性が宿っているという考え方です。人間みな神の子で、動物も植物もすべて基本的に仏子が宿っている。このような考え方が平等観です。
ところが、一方において公平感というものがあります。「幸福の科学」において、人類の地上での三億年という歴史を公表しておりますが、おなじく仏性というものが宿ってはいても、それだけ長いあいだ修行をしてきて、自分を磨いてきた者とそうでない者の処遇が、同じというのはありえないであろうと思われるのです。
たとえば会社に勤めていても、実績が三倍ある人の処遇が不公平であれば「俺が実際、三倍働いているのに、なんでボーナスが千円しか変わらないのだ。」と思うことでありましょう。これが何億年もの期間になれば、そんなはずはないのでは、という気持はあって当然ではないでしょうか。
もしこれを一緒に扱おうとすれば、今度は逆に、神様の愛に対する一つの疑問がわいてくるはずです。「これだけの多くの仕事を行ってきた人と、あんなにちゃらんぽらんに生きた人とが一緒に天国というところにいて、天国というところはいつも同じ広場しかなく、みんなそこに集まってごろごろ、ごろごろしている。結局何をやってもいっしょか。」という感じであると、やはり意欲が湧いてこないのです。
それなりに努力をしてがんばっていれば、優れた人たちとの出会いができるような、またそれなりの魂修行の場がだんだんと与えられていくような世界があること、やはりこれが、大きな意味での愛ではないかと思われるのです。ですから、このような方法をとっているわけであります。
18 全体の進歩と調和のなかで
ただ、ここには、それに対して平等の観点からの反発という考え方もあると思います。そこで、その霊格の違い、地獄霊・サタンなどの問題も出てくるのですが、これも公平の観点から言って、未発達霊あるいは退化霊という考え方があということです。もともとスタートの位置がよくて、だいぶ前に進んでいたにもかかわらず、引き返してきたのであれば、それまでのことです。
たとえば、いま自分より一キロ先を歩いている人がいる。その人は後にいる自分よりは有利です。魂においては、先輩といえるわけです。しかし、その先を行く人がそのまままっすぐに歩いて行けばよいけれども、この人が引き返してくれば、どこかでその人とは順位が入れ替わります。自分の後をみながら、「あら、あの人はどっちへいくのかな。」ということになります。神様が思っておられる方向の反対に歩いて行く人は、それだけ霊格が下がってゆくでありましょう。そういうことなのです。
ひじょうに難しい考え方ではあると思いますが、大きな目で見て、全体が進化し、調和していくためには、このような考え方でいなければしょうがないであろうと思うのです。そのためにドロップアウトという現象が出ることはありますが、実際問題として、いつも同じ結果、平等の処遇だけであるとどうなるかといえば、やはり全体としては退廃的になってくるだろうと思います。やってもやらなくても結果がいっしょであるならば、だんだん何もしなくなるのが、普通であると思います。
ですから、確かにすべてを平等に扱うという考え方からすれば、違うように感じられるかもしれませんが、これは、自由意志という伝家の宝刀が各人に与えられていて、自分で切り開いていけるようにされているのですから、それをするかしないかは、各自に任されているのです。
各自に缶詰が配られていても、缶切りで開けなければ中身を食べることができないのです。缶切りもあり、缶詰もある。けれどもそれを開けるのは自分なのです。缶切りが自由意志であり、缶詰が仏性、あるいは神の子という神性ということです。缶詰と缶切りとを与えられていても、それを切らなければ食べられないでありましょう。しかたがないところであるのです。そのように考えられるわけです。
19 高次元霊における魂の本体分身理論
さて、九次元霊、八次元霊などの、魂のきょうだい理論について話をすすめてみたいと思います。ここはみなさん、なかなかわからないところであると思います。研修会であるとか、その他いろいろな行事に出席されている方は、多少理解が進んできているかもしれませんが、まだまだ納得がいかない方も多いと思います。
・・・本体分身の考え方として、本体一、分身五という魂のグループができていて、それが順番に生まれ変わってくるという説を出しておられます。『太陽の法』にもこの点に関して触れてありますが、基本的にはそのような創り方をされています。
しかし、いろいろと調査を進めるにつれて、次元によって変わってくるということがはっきりしてきました。それは『孔子の霊言』などを読んでもおわかりになるとおり、それぞれの次元によって意識体のもつエネルギー量が違って、本体分身の理論は、どうしてもこのエネルギー量によって変わってこざるをえないのです。
たとえば、九次元霊のエネルギー量というものは、そうとう大きなものなのです。この量は、一人の人間として地上で生活すにはたとえ六分の一であっても、まったく大きすぎるのです。それだけ巨大な意識としてあるのです。ですから、この場合、人間の形をとって生活するというのは、ほんの一部ですむのです。このようになっています。
しかし、だんだん下次元霊になってまいりますと、人間のサイズの魂意識となります。このあたりのサイズで十分やっていけるようになるのです。そしてそれと同時に、個別化が進んでくるのです。その人数も、だいたい八次元あたりから、何人いるかがはっきりしなくなってきます。これは、もう認識の違いと考えざるをえません。私たちのように、地上で肉体に宿って生活していると同一空間、同一時間内に、複数存在するという考え方ができないのです。しかしながら、霊界ではそれが可能なのです。
たとえとして、あえて地上でそれに近いものを出すとすれば、テレビ電波などが近いかもしれません。テレビの画面は、1チャンネルや3チャンネルが、スイッチで簡単に変わります。そして、少しの間押す時間で、ずれは生じるけれども、原理的には同じ空間、同じ時間でいろいろな画面を映すことが可能なわけです。
このように、ほんとうは、同じところにいろいろな電波が出入りしていながらも、同時存在しているということなのです。あえて言えば、このような姿が霊界の秘密に非常に近いのです。結局、みなさんがこの霊としての認識、感じがわかるためには、同時に自分が複数存在するという感覚が理解できなければ無理なのです。
たとえば、研修ホールで私の講演を聴きながら、同時に家庭にいる。そして家庭にいながら会社にもいるという、同時存在の自分がイメージできるでしょうか。そのように同時に三人、五人の仕事をしている自分の姿がイメージできましょうかということなのです。
そしておもしろいことは、九次元霊と話をしているさいに、同じ意識体であっても個性が違い、考え方に違いが出てきます。これを比喩で表わすとすれば、ご存じの方がいるかどうかわかりませんが、怪獣のキングギドラというのが昔、怪獣映画でいましたが、あのように言い表す以外に方法がありません。一匹ではあるけれども、首が三つもくっついているのです。そのように一人は一人なのでありますが、頭が違うので、それぞれ違うことを考えているわけです。こういうことなのです。どこかでつながっているので、よく似ているところもありますが、基本的には考え方が違っています。同一意識であるのだけれども、個性がまるで別々のコンピューターが幾つかあるような感じで、それぞれが役割にあわせた考えをしているような･
･のです。
このような認識をするためには、カントの「ここに牝牛（めうし）の乳を搾るカントあり、かしこに散歩するカントあり、かしこに本をよむカントあり」という、『ソクラテスの霊言』のなかにある「カントの霊言」のあの一節が理解できなければだめなのです。
これにごく近い地上人間がいるとするならば、たいへん頭の回転の速いタイプの人がこれにあたるでありましょう。同時にいくつものことが、並行的にこなせるタイプの人です。たとえば、部下が多数いて、それぞれがぜんぜん違う仕事をしているにもかかわらず、一人一人に的確な指示をしながらやれるタイプ、あるいは同時に複数の違う仕事をこなしているタイプ、このような人が感じとしては近いのかもしれません。
ですからこのように、九次元霊、八次元霊というところにの違いが多少あるということなのです。九次元の秘密については、だんだん明らかにしていきます。今後、いろいろな本を出してまいりますので、どのような仕組みになっているかが、よくお分かりいただけると思います。
九次元霊たちの同じ魂のかなには、全然違った部分があって、まったく対極のように見えることがあります。彼らは、このようにして魂のバランスをとっているのです。・・・これなどは、魂的にどこか極端な部分を持っていて、その全部をあわせてバランスをとっているような感じを受けます。イエス様の魂を見ていても、アガシャー、クリシュナ、イエスといろいろ突出した部分がありますが、全体をあわせてるとバランスがとれているのです。
20 守護・指導霊体制の確立
地獄対策として、イエス・キリストの提案による守護霊システム（『太陽の法』P.89参照）があります。これについては、性格が少し曲がっているような人のなかには、「イエス様が、このような三ヵ条をつくったにもかかわらず、混乱が起きておさまらないということは、けっきょく、このようなことが予知できなかったのですか。」という質問をされる方もいらっしゃるのです。高級霊であっても、すべてが百点ということはないものですから、その時点、その段階では最善と思っていても、実行していくうちにだんだんとズレが出てきて、矛盾が生じるということはありうるのです。
『太陽の法』のなかで、金星人創造の話をいたしましたが、これなども植物と動物から人霊を創造してみれば便利ではないかと思い、いざ行ってみればそれほどでもなかった、ということがあるわけです。やはり九次元霊であっても、人霊として教えながらも修行している面がありまして、どれがベストかということは、なかなかわからない面があります。
そのようにして最善な方法をいろいろと模索しているのです。神様ならベストの方法がお分かりになるのかもしれないけれども、その時点で考えうる最高のものとして適当にいろいろな方法を模索させていけばよいと思われているのかもしれません。地球は地球で、いろいろな方針を立てて実行に移しているのです。この方法がいちばん魂修行として効果を表わすであろうということなのです。
『悪霊の完全支配を避けるために、原則として霊道は開かせない。もちろん、守護霊の許可があれば開く。あるいは、高次元の指導があった場合には開く』という第一条。第二条は、「守護霊をつける」、第三条は、「光の大指導霊を一定期間で出す」。これだけを見ればあたかも完璧であるかのような気がします。だいたい目標というのは、このようなものなのです。けれども実際にやってみると、思いがけない事情が出現してきて、そう簡単にはいかないものなのです。このようにして、「守護指導霊体制」ができたということです。
このような体制下でまた無神論者も増えてきたので、霊道を開かせたりするような霊現象も近現代においては、数多く起こしてきたように思います。霊言などが、一八〇〇年代あたりから出はじめており、現代の修正が始まっているわけです。ですから、これも一律に考えないでいただきたいと思います。
このような揺り返しはあるのです。また霊能者のかたまりのような国も、そのうちには出てくるかもしれません。
このようなことは『黄金の法』にも触れてありますが、仙人界、天狗界の起源がここにあるのです。昔大きな大陸があって、そこでは超能力信仰が全盛をきわめており、その後、天上界に仙人界や天狗界がたくさんできました。地上で、いろいろなことをやっていると、天上界にもまたその反映があって、そこにいろいろと変わった霊団ができてくるのです。
ですから、「幸福の科学」においても、いま多くの方が、一生懸命に勉強されているように、勉強好きな霊がたくさん出てきて、やがては天上界でもまた勉強会クラブのような霊団をつくっていくのかもしれません。
21 地球上での魂修行の成果
地獄がたくさんできてきた現状を見れば、人類は三億年あまり前に地球に移ってきてほんとうによかったのか、これだけ地獄ができてきたということは、やはり失敗したのではないか、という考えもあると思います。これについては、ひとつの解答になるかもしれませんが、やはり喜ばしいニュースもあるということなのです。
如来界では、現在、五百名近い如来がおりますが、このうち、百三十名くらいは、地球系での進化した如来であるのです。また、二万名弱の菩薩がいるうちの、やはり七千名ほどは、進化してきた菩薩です。これを見ますと、如来のほうは全体の二十六パーセントくらい、菩薩のほうは三十六パーセント増であると思いますが、それくらい進化してきているのです。そうしますと、やはり全体で見ればこのあたりでは成功しているといえるのではないでしょうか。
六次元神界であるならもっと多いと思いますが、このように進化している部分もあるのです。地獄人口が推定で五十億人とすれば、全体の一割ぐらいが落第あるいは留年をしているわけでありますが、上のほうは二割、三割進化した霊もいる。地球での魂修行の計画は、成功か失敗か決することが非常に難しいのですが、部分的には失敗、しかし成功もしているということです。
けっきょくトータルでどう見るのかということでありますが、やはり全体を合計すると成功のほうに近いのではないかと思います。落第も留年も出ていますが、これもよくあることで、それだけで魂の進化をはかってはいけないのです。やはり後々、頑張ってその部分を取り返すこともあるのです。魂は永遠ですから、一時期、二、三百年地獄をくぐっていても、これがまた、魂の生長のためのこやしになることもあるのです。地獄の最深部まで経験をして、はい上がり、それで修行をして菩薩になったとすれば、この魂は相当強いです。地獄をだいたい経験して、それで光の天使になることができれば、やはりそうとう魂に力はあるとみてよいでしょう。経験が大きいのです。
ですから、永遠の生命があるという観点から見れば、意外に何百年か地獄に行っていたことが、本人の魂にとって、五百年後、千年後には、大きなプラスになるかもしれません。そのときに、その経験が、俄然（かぜん）生きてくるでしょう。
いま私も遠慮なく「幸福の科学」で勉強されているみなさんを試験で落としているわけですが、（※1989年当時の入会試験制度）落とされた人もこのような経験がやがて人を導くときに役立つこともあるのです。こうしたようにマイナスの物事であっても、プラスにしていくことが可能なのです。こうしたようにマイナスの物事であっても、プラスにしていくことが可能なのです。こう考えてみますと、今後、地球上での人口、霊人口が増えてきて発展してまいりますと、それだけ魂の器のある人が、多数発生するようになるかもしれないと思います。
このような時間の流れにおける観点と、現時点での状態を切ってみて進化している部分と退化している部分との総合的観点との両方で見れば、私の感じてはやはり、この地球で魂修行の計画はやってよかったほうに入っていると思います。
【大川隆法『太陽のメッセージ』第2章「魂の世界とその真実」より抜粋】
*・゜・*:.:*・゜・*:.:*・゜・*:.:*・
続きまして、教典『復活の法』の第3章より「天国に還る方法」を学びます。これは、1988年11月20日に上級セミナーとして、『永遠の法』講義として賜ったものです。経典をお持ちでない方はこの機会に是非ご拝受ください。【税抜1800円】
*・゜・*:.:*・゜・*:.:*・゜・*:.:*・゜
■「天国へ還る方法」―死後の行き先は生前の心境で決まる―
〇五次元における「愛の悟り」とは
五次元の世界における、愛の修業とは、まず、フィーリング的な部分から入っていきます。
愛について教わるときに、指導霊から、「あなたは、愛というものが分かりますか」と訊かれるのですが、愛は、ストレートには定義しがたいものであるため、答えられずにいると、「たとえば、他の人から好ましく思われたら、どういう気持になりますが」と問いかけられます。その問いかけに対して、「何か、うれしい気持ちになります」と答えます。
そうすると、「うれしいという気持ちが起きることを、あなたは、よいことだと思いますか。それとも、悪いことだと思いますか」という問いかけを受けます。それに対して、「うれしいのだから、それは、よいことではないかと思います」と答えます。
指導霊は、「そこまでいけば話は簡単です。あなたが、『いいな』『うれしいな』と思うようなことを、他の人は、どう思うでしょうか」と問いかけます。それに対して、「他の人も、たぶん、うれしいでしょう」と答えます。
次に、指導霊から、「あなたは、他の人がうれしいと思うようなことを、自分もしてみようとは思いませんか」と言われます。
それで、「なるほど、自分は、うれしいし、気持ちがよいのだから、他の人も気持ちがよいだろうな」と思うのです。
このように、「自分が感じる喜びを他の人にも感じさせることは、よいことだ」と分かることが、五次元における「愛の悟り」なのです。
五次元が善人界といわれる理由が、ここにあります。この世界には、いわゆる「いい人」がいるのです。
プラスとマイナスではマイナスの部分が多い人、多くの人と接触してよい影響を与えるよりも”黴菌（ばいきん）”をまくことのほうが多い人は、五次元には決していけないのです。そういう人は、四次元のなかのどこかへ行きます。四次元のなかでも、いろいろと住み分けがなされてるので、その人の心の段階に応じた所へ行くのです。
【大川隆法『復活の法』幸福の科学出版 第3章「天国へ還る方法」より抜粋】
*・゜・*:.:*・゜・*:.:*・゜・*:.:*・゜
本日の『永遠の法』では、五次元世界におれる愛について学びました。太陽の法では、五次元の構成要素が、三次元世界＋時間＋精神性【善】とありましたが、五次元世界の善人界にも愛の悟りがあることを教えていきました。愛の基礎となる宗教のゴールデンルール―汝のなされたいがごとく、他人に施せ―汝の欲せざること、他人に施すことなかれ―これを愛の論点で教えていただいたのではないかと考えます。
五次元善人界に入るために愛の基礎とは、宗教におけるゴールデンルールを体得すること、つまり、「自分が喜ぶことを相手にすること・与える」「自分が嫌だと思うことは相手にしない・与えない」をしっかり理解して、実践することであることを学びました。宗教におけるゴールデンルールが天国に入るための愛の法門であるということでした。これはとても重要な愛の論点であると考えます。
しっかり学んでまいりましょう。
*・゜・*:.:*・゜・*:.:*・゜・*:.:*・゜
本日も、皆様とともに主の新復活を祈り続けてまいります。
*・゜・*:.:*・゜・*:.:*・゜・*:.:*・゜
Lord EL Cantare is my All. 主こそ私のすべて。
We are One, with our Lord. 我々は主と共に一体である。
One for All. All for The One. 一人は主のため、隣人のために。みんなは主の悲願のために。
*・゜・*:.:*・゜・*:.:*・゜・*:.:*・゜
■□■□■□■
。゜+. With Savior 。゜+.
100％エル・カンターレ信仰
―天御祖神とともに―
伊勢から世界に伝える強い信仰
■□■□■□
E-mail：ise@sibu.irh.jp
□■□■□
https://hsise.com/
□■□■
TEL：0596-31-1777
■□■
FAX：0596-31-1778
□■
文責:蒲原宏史
■
(12/8-1)【基礎教学通信】342【1985年12月8日降魔成道記念日】『太陽の法』を読む75「太陽のメッセージ」魂の世界とその真実4―「宗教選択の時代」悪の存在意義【より大いなる善のために】―『復活の法』五次元善人界へのキーワード
『太陽の法』
