ユートピア創造論 (2/28-1)59－①『ユートピア創造論』 ①ユートピア論の原点と人間の使命
83 素直に生きて文句のつけようのない人生が望ましい。【大川隆法 箴言集『人生への言葉』より】*・゜・*:.:*・゜・*:.:*・゜・*:.:*・゜おはようございます。「一日一生」。今日も、主のため、世のため、人のために、信仰に、伝道に、植...
・教えを学ぶ
ユートピア創造論 
日めくりカレンダー 2月27日 家族に感謝しよう
『仏陀再誕』 (2/27-2)58『仏陀再誕』を読む―政治と経済―世を変える力―菩薩の本質
64 「ぬらりひょん」は、頭の良さを自慢しながらも、責任を取らず、隠したり、とぼけたりするのが、得意である。雨の日には、蓑（みの）や笠で姿を隠す。彼を妖怪の総大将とするのは、間違いである。責任回避を常とする人は、真のリーダーではない。【大川...
植福功徳経を読む (2/27-1)58経文「植福功徳経」を読む ⑥われらの植福の精進を許したまえ―三十兆円の「銀行紙幣」の発行で景気は回復する
79 「自分に厳しく、人に寛容に」生きる人が、天使の予備軍である。【箴言集『人生への言葉』より】おはようございます。本日2月27日七の日です。この聖なる日に、支部に相集い、主への感謝と報恩の誓いを捧げさせていただきます。『精舎霊域護持植福』...
『仏陀再誕』 (2/26-2)57『仏陀再誕』を読む―政治と経済―政治・経済のなかで―阿羅漢の修行
63 妖怪「ぬらりひょん」の特徴としては、すぐに人の背後に回り込む点があげられる。正面から人に見られるのを嫌がり、後ろで、お茶など飲みながら、エネルギーを吸ったり、耳元でささやいたりする。人が夕方にくたびれている時は、「ぬらりひょん」にエネ...
日めくりカレンダー 2月26日 気力を鍛える
植福功徳経を読む (2/26-1)57経文「植福功徳経」について考える ⑤大エル・カンターレ仏―日本が「今の不況」を克服するには
77 諫言（かんげん）に身をただすようになったら、人物として成長している。【大川隆法 箴言集『人生への言葉』より】*・゜・*:.:*・゜・*:.:*・゜・*:.:*・゜おはようございます。「一日一生」。今日も、主のため、世のため、人のために...
『仏陀再誕』 (2/25-2)56『仏陀再誕』を読む―愚か者となるな―静かに努めよ―阿羅漢とは何か
62 著者（大川隆法総裁先生）には、一言主神（ひとことぬしかみ）とは、物部系の豪族神（呪術師）であると思われる。顔が醜かったために見せたがらず、洞窟暮らしが長く、おそらくは、土着の土蜘蛛一族の頭領だと推察される。この人が、妖怪の総参謀を務め...
植福功徳経を読む (2/25-1)56経文「植福功徳経」を読む ④護法の誓いの証明―嫉妬深い人が成功できない理由
75 反省の習慣はあるか。毎日進歩したければ、それしかない。【大川隆法 箴言集『人生への言葉』より】*・゜・*:.:*・゜・*:.:*・゜・*:.:*・゜おはようございます。「一日一生」。今日も、主のため、世のため、人のために、信仰に、伝道...
『仏陀再誕』 (2/24-2)55『仏陀再誕』を読む―愚か者となるな―妬むな―悟りの効果
61 なお、役小角をざん言したとされる一言主神は、大和の葛城山の神で、悪いことも良いことも一言で言い放つ、託宣神（たくせんしん）とされ、一言主神社に祭られている。役小角、行基らが葛城山で山岳修行をしていた時に、同時に、同山を根城にしていた大...