『仏陀再誕』 (8/22-2)51『仏陀再誕』を読む―愚か者となるな―布施の心―悟りとは何か
57 仙人では、葛城山の役小角（えんのおづね）などが有名である。お経も併用した山岳修行は、様々な秘術を生んだが、彼自身は、出家得度（とくど）していない優婆塞（うばそく・男性の在俗信者）であった。一説では、富士山火口まで空中飛行して帰ったとも...
・教えを学ぶ
『仏陀再誕』 
幸福の科学入門 (8/22-1)234幸福の科学入門14―「因果応報」霊的な借金の原因は肉体を真なる自分だと思うこと―『黄金の法』ユートピア思想
86 自制心を磨くことが天使・菩薩への道である。【大川隆法 箴言集『人格への言葉』より抜粋】*・゜・*:.:*・゜・*:.:*・゜・*:.:*・おはようございます。「一日一生」。今日も、主のため、世のため、人のために、信仰に、伝道に、植福に...
『仏陀再誕』 (8/21-2)50『仏陀再誕』を読む―愚か者となるな―愚かさとは―仏国土建設の本義
56 仙人は、俗人との交流を好まないので、独り悟りが多く、本格的な菩薩になりにくい。仏教では、禅宗が、このヨーガ・仙人の系統を引いている。しかし、霊的な自覚に目覚めるための断食などは、ある程度、世界の様々な宗教に共有されている。【大川隆法『...
幸福の科学入門 (8/21-1)233幸福の科学入門13―「因果応報」自由の解釈によって未来が変わってくる―『黄金の法』永遠のローマ
85 神仏・両親から頂いた身体をそまつに扱うな。よく手入れをすれば、丈夫で長持ちする。【大川隆法 箴言集『人格への言葉』より抜粋】*・゜・*:.:*・゜・*:.:*・゜・*:.:*・おはようございます。「一日一生」。今日も、主のため、世のた...
『仏陀再誕』 (8/20-2)49『仏陀再誕』を読む―叡智の言葉―向上への道―天国の実態
55 仙人とは、インドのヨーガ霊界に多い存在である。世俗とのかかわりをできるだけ絶って、肉体生活を軽んじ、坐禅瞑想によって、何らかの霊的体験や、霊能力を持とうとする人が多い。出家後六年間の山林修行をした釈尊が、ウッダカ・ラーマ仙や、アララ・...
幸福の科学入門 (8/20-1)232幸福の科学入門12―「因果応報」知らずに犯す罪を贖（あがな）えるだけの高度な価値を生む―『黄金の法』ギリシャ哲学の本質
84 人は経験によって、学び、少しは賢くなる。【大川隆法 箴言集『人格への言葉』より抜粋】*・゜・*:.:*・゜・*:.:*・゜・*:.:*・おはようございます。「一日一生」。今日も、主のため、世のため、人のために、信仰に、伝道に、植福にさ...
『永遠の仏陀』を読む (8/19-2)48『仏陀再誕』を読む―叡智の言葉―教養の道―天国の思想
54 「天狗」と「仙人」は、一種の霊能力、超能力を持ちやすいが、「仙人」の方が、「衣」「食」「住」についての欲が少ない。「仙人」は職人で成功する人が多い。「色欲」に執われると神通力を失うのは、「天狗」も仙人も同じである。久米の仙人などが有名...
幸福の科学入門 (8/19-1)231幸福の科学入門11―「因果応報」来世以降に宿題を残さないようにする―『黄金の法』 唯物論の呪縛
78 魂の修行場としての三次元地球を護るためには、神仏は、神罰、仏罰を与えることもある。【大川隆法 箴言集『人格への言葉』より抜粋】*・゜・*:.:*・゜・*:.:*・゜・*:.:*・おはようございます。「一日一生」。今日も、主のため、世の...
『仏陀再誕』 (8/18-2)47『仏陀再誕』を読む―叡智の言葉―謙虚さと感謝―地獄の実態
53 「天狗」は、何らかの長所を持った人間として生まれることが多い。謙虚さと反省の大切さを学び、仏法真理を学習することで、長い成功を収めることができる。【大川隆法『妖怪にならないための言葉』より抜粋】50 偉い立場で、多くの人々を苦しめた人...
幸福の科学入門 (8/18-1)230幸福の科学入門10―「因果応報」同じルールの下でも実力には個人差がある―『黄金の法』不死と永遠
77 残念だが、一部の人たちは、「畜生道」に堕ちて、やがて動物に生まれ変わる。【大川隆法 箴言集『人格への言葉』より抜粋】*・゜・*:.:*・゜・*:.:*・゜・*:.:*・おはようございます。「一日一生」。今日も、主のため、世のため、人の...