・教えを学ぶ

天使の条件

(8/13-1)225『天使の条件』 ⑱新たなる使命―魔軍との戦い―あの世は宗教が仕切っている世界

72 男女が平等なのは、仏性においてであって、この世での使命や機能は、公平ではなくてはならない。【大川隆法 箴言集『人格への言葉』より抜粋】おはようございます。「一日一生」。今日も、主のため、世のため、人のために、信仰に、伝道に、植福にさら...
『仏陀再誕』を読む

(8/12-2)43『仏陀再誕』を読む―我、再誕す―蓮の華のごとく―業とは何か

46 特に、「カラス天狗」と呼ばれる一派は、知能も高く、カラスそっくりの口ばしをしている。口を開けば、自慢話か、他人をこき下ろすことに精力を使っており、「反省」ができないという特徴がある。高ころびして、挫折する以外に、自己の実像を知ることは...
天使の条件

(8/12-1)224『天使の条件』 ⑰四正道(愛・知・反省・発展)の習得―地獄へ歩いて降りていく人

71 釣り上げた魚に餌はやらないと考えている男は、実にさもしい。【※さもしい= 心がきたなくいやしい。あさましい】【大川隆法 箴言集『人格への言葉』より抜粋】おはようございます。「一日一生」。今日も、主のため、世のため、人のために、信仰に、...
『仏陀再誕』を読む

(8/11-2)42『仏陀再誕』を読む―我、再誕す―高次なるもののために―因果の理法

45 「天狗」の第三の特徴は、そのトビのような口ばしにある。ピーヒョロヒョロと鳴くトンビのような口ばしである。相手の弱点を攻撃する鋭い言論攻撃になったり、相手の弱みをえぐる鋭い一撃を加えることがある。【大川隆法『妖怪にならないための言葉』よ...
天使の条件

(8/11-1)223『天使の条件』 ⑯地獄的なものを遠ざける―④弾力に富む心を持つ⑤優れたものを学ぶ―この世での悟りが死後に行く世界を決める

70 お布施を返還請求できると考えている、法律家、政治家、ジャーナリストは、閻魔様の前で、自分がもう一度裁かれることになる。【大川隆法 箴言集『人格への言葉』より抜粋】おはようございます。「一日一生」。今日も、主のため、世のため、人のために...
『仏陀再誕』を読む

(8/10-2)41『仏陀再誕』を読む―我、再誕す―わが悟り―縁起の法―縁の思想

44 「天狗」の第二の特徴は、その羽にある。「天使」との違いは、羽の折れ曲がり点で鋭い爪がある点にある。「悪魔」にも爪があるが、「天狗」が「天使」と「悪魔」の中間的性質を持っていることをよく示している。【大川隆法『妖怪にならないための言葉』...
天使の条件

(8/10-1)222『天使の条件』 ⑮地獄的なものを遠ざける―③転落の原因―悪しきプライド―霊界を論理的に証明することはできない。

69 「天の蔵に富を積む」という思想は、異端・邪説でもなく、消費者契約とも違うものである。【大川隆法 箴言集『人格への言葉』より抜粋】おはようございます。「一日一生」。今日も、主のため、世のため、人のために、信仰に、伝道に、植福にさらに一歩...
『仏陀再誕』を読む

(8/9-2)40『仏陀再誕』を読む―我、再誕す―魂の起源―「空」の理論の新展開

42 「天狗」の第一の特徴は鼻が高いことである。「天狗」には、必ず自慢の癖があり、「自分の方が偉い。」と思えないと安心できない。43 現代では、あらゆる分野で「天狗」が多発しており、実績も残すが、協調性なく、社会の破壊も多い。「名あって実な...
天使の条件

(8/9-1)221『天使の条件』 ⑭地獄的なものを遠ざける②粘着型を克服する―相手の「その後」を追体験する

68 お金は、一部を貯金し(惜福)、一部を分福し、一部を将来のための投資(植福)に使え。【大川隆法 箴言集『人格への言葉』より抜粋】おはようございます。「一日一生」。今日も、主のため、世のため、人のために、信仰に、伝道に、植福にさらに一歩進...
『仏陀再誕』を読む

(8/8-2)39『仏陀再誕』を読む―我、再誕す―三宝帰依―「空」と「無」

41 妖怪の代表格は「天狗」である。日本霊界には、日本オリジナルの「天狗」が存在している。【大川隆法『妖怪にならないための言葉』より抜粋】58 ある時、生前、仏陀の悪口を言っていた者が、両手を木の枝に縛られ、黒いカラスに生皮をはがされ、狼に...