・教えを学ぶ

進歩と調和への挑戦

(8/5-1)217『進歩と調和への挑戦』 ⑩ユートピア創りの条件―進歩の原理―あの世での導きの仕事

64 過度な欲望を持っている者にとっては、うなるようなお金は、毒蛇と共に暮らしているのに似ている。【大川隆法 箴言集『人格への言葉』より抜粋】おはようございます。「一日一生」。今日も、主のため、世のため、人のために、信仰に、伝道に、植福にさ...
『永遠の仏陀』を読む

(8/4-2)35『永遠の仏陀』を読む―永遠の仏陀―人類の選択―物質界の再考

34 妖怪とは、要するに「生産性」のない人間であるのに、人を欺き、世を欺く人のことである。【大川隆法『妖怪にならないための言葉』より抜粋】62 ある時、間違った宗教の信者が、小さなミミズに姿を変えられ、池に投げ込まれるのを見た。たくさんのミ...
進歩と調和への挑戦

(8/4-1)216『進歩と調和への挑戦』 ⑨宇宙の統治の基本原則―「三途の川」を渡る場合と渡らない場合

63 僧職にある者でも、お布施を受けるにふさわしい人徳と精進が必要である。【大川隆法 箴言集『人格への言葉』より抜粋】おはようございます。「一日一生」。今日も、主のため、世のため、人のために、信仰に、伝道に、植福にさらに一歩進めましょう。*...
『永遠の仏陀』を読む

(8/3-2)34『永遠の仏陀』を読む―永遠の仏陀―栄光の瞬間―実在界の発見

33 妖怪は、目を離すと、自分流でサボっている。【大川隆法『妖怪にならないための言葉』より抜粋】63 ある時、守銭奴が猿の姿に変えられていた。縄のついた、くり抜かれたヤシの身に米が入っていた。猿は、片手で米をつかんだまま放さなかった。漁師が...
進歩と調和への挑戦

(8/3-1)215『進歩と調和への挑戦』 ⑧魂に潜む偉大なる目的―魂の体外離脱とトンネル現象

62 分を過ぎた評価で、金銭を与え過ぎると、人は簡単に堕落する。【大川隆法 箴言集『人格への言葉』より抜粋】おはようございます。「一日一生」。今日も、主のため、世のため、人のために、信仰に、伝道に、植福にさらに一歩進めましょう。*・゜・*:...
『永遠の仏陀』を読む

(8/2-2)33『永遠の仏陀』を読む―永遠の仏陀・一千億年の歴史―転生輪廻

32 妖怪が、コツコツ勤勉であることは、ありえない。必ずどこかで損得計算の調整をしている。【大川隆法『妖怪にならないための言葉』より抜粋】64 ある時、カマキリをカエルが狙っていた。そのカエルを蛇が狙っていた。カエルがカマキリを食べ、そのカ...
進歩と調和への挑戦

(8/2-1)214『進歩と調和への挑戦』 ⑦宇宙の進歩と調和―信じることで新しい世界観を獲得できる

61 分福(ぶんぷく)の心は大切である。おすそ分けの心を持て。【大川隆法 箴言集『人格への言葉』より抜粋】おはようございます。「一日一生」。今日も、主のため、世のため、人のために、信仰に、伝道に、植福にさらに一歩進めましょう。*・゜・*:....
『永遠の仏陀』を読む

(8/1-2)32『永遠の仏陀』を読む―永遠の仏陀―仏は法なり、仏は教えなり―生と死の意味

31 「善人」のフリをしている妖怪は、その人が見ていないところで、「へッ」と舌を出している。【大川隆法『妖怪にならないための言葉』より抜粋】65 万引きを常習としていた人が死んだ、あの世では、手術台に乗せられて、臓器移植のドナーとして、いろ...
進歩と調和への挑戦

(8/1-1)213『進歩と調和への挑戦』 ⑥宇宙の秘密と魂の目的―魂の創造―信じることは大きな力となる―この世の人生は一種の試験である

60 吝嗇(りんしょく)と惜福(せきふく)とは違う。前者は顔つきが悪くなり、後者は、福相が表われる。【大川隆法 箴言集『人格への言葉』より抜粋】おはようございます。「一日一生」。今日も、主のため、世のため、人のために、信仰に、伝道に、植福に...
『永遠の仏陀』を読む

(7/31-2)31『永遠の仏陀』を読む―永遠の仏陀―我は救世主以上のもの―空の思想―人間とは何か

30 平気で噓が言えたり、平気で記憶をすりかえられる人は、「妖怪」か、さもなくば、地獄の悪魔候補である。【大川隆法『妖怪にならないための言葉』より抜粋】66 ある時、守銭奴が川に金貨を落とした。彼は、水に潜って、金貨をふところに集めたが、重...