『仏陀再誕』 (3/15-2)74『仏陀再誕』を読む―転生輪廻とは何か―幸福の道―観自在
81 現代宗教としては、滝行をやった修行者が、竜神が憑いたものと思って、小さな教団を作ったりする。その実、教祖に憑いているのは、十中八九、蛇神であり、修行途中で命を落とした修験者である。近づかないことである。 【大川隆法『妖怪にならないため...
『仏陀再誕』
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『仏陀再誕』 (3/14-2)73『仏陀再誕』を読む―転生輪廻とは何か―幸いなる者―霊媒体質の克服
80 しかし、仏法護持のための竜神は、神獣であって、妖怪とは見なされない。ただ妖魔界や地獄には、地をはう竜や、空を飛ぶ竜がおり、他の妖怪や、地獄界の住人を恐怖に陥れている。【大川隆法『妖怪にならないための言葉』より抜粋】24 元・女優が、下...
『仏陀再誕』 (3/13-2)72『仏陀再誕』を読む―転生輪廻とは何か―最大の真理―現代的霊能者のあり方
79 竜神は、宗教的霊界ではよく出てくる。しかし、現実のこの世では、竜を見かけることは難しい。古代には巨大爬虫類（はちゅうるい）が地上に棲んでおり、空にも翼竜は飛んでいたものと思われる。霊体としては、妖怪として存在している。【大川隆法『妖怪...
『仏陀再誕』 (3/12-2)71『仏陀再誕』を読む―転生輪廻とは何か―尊さを知る―釈迦の教え
78 蛇の延長に、滝つぼなどで竜神を祀るところも多いが、たいていは、ご神体なるものは、ただの蛇なので、ご利益信仰のつもりが、肩こり、腰痛、足の不自由さなどになって戻ってくることが多い。仏法真理でしか救われない。【大川隆法『妖怪にならないため...
『仏陀再誕』 (3/11-2)70『仏陀再誕』を読む―転生輪廻とは何か―転生輪廻の思想―悟りへの第一歩
77 蛇の妖怪としては、私は吉野山の花見に行って、「脳天大神」の祟りを経験したことがある。脳天を割られた三メートルもある大蛇が川を流れて来たので、村人がこれを小さな神社にまつって、拝んでいた。その晩、ホテルで、一晩、巨大大蛇を追い払う修法を...
『仏陀再誕』 (3/10-2)69『仏陀再誕』を読む―忍耐と成功―忍耐と徳―霊道を開く
76 性愛と、貪欲から逃れ慣れない人々が、死後、大蛇に変身して、もだえ苦しんでいるところはよく観察される。二匹の蛇が、からみ合って、白い腹を見せ合って転げている姿は、おぞましさの極致である。【大川隆法『妖怪にならないための言葉』より抜粋】2...
『仏陀再誕』 (3/9-2)68『仏陀再誕』を読む―忍耐と成功―平凡のなかの悟り―反省的瞑想
75 これ以外にも、最近「妖怪蛤（はまぐり）」の例が報告されている。やっとのことで血の池地獄から逃れたと思って、ビーチでくつろいでいると、巨大化した蛤（はまぐり）にぱっくりとくわえられて、猛速度で海の中へ引きずり込まれ、溺れるのである。「セ...
『仏陀再誕』 (3/8-2)67『仏陀再誕』を読む―忍耐と成功―草笛の音―想念帯の曇り
74 首だけ分離して、霊子線で胴体とつながっている「ろくろっ首」と二種類あり、分離型が先発していると言われる。いずれにせよ、女の執着が、執念と化した時、男は、不幸、転落、堕地獄、血の池地獄への順路を覚悟せねばならぬ。【大川隆法『妖怪にならな...
『仏陀再誕』 (3/7-2)66『仏陀再誕』を読む―忍耐と成功―成功への道―心の神秘
73 山姥（やまんば）の変化形としては、いったんつかまえた男を、どこまでも追いかけてくる「ろくろっ首」も妖怪である。首を長くしてグルグル巻きにしてくる点、「安珍・清姫」の、「清姫」にも似ていて、男への執念のため、巻きついて火を吹いて焼き殺す...
『仏陀再誕』 (3/6-2)65『仏陀再誕』を読む―忍耐と成功―孤独の時―菩提心
72 山姥（やまんば）の極端化したものが「夜叉（やしゃ）」であり、「鬼女（きじょ）」とも言う。自分の不幸の復しゅうや、社会への復しゅうのため、人の命を奪い取る。売春宿のおかみや、暴力バーのママ、高利貸しなどにも多く、この世的には暴力団とのつ...