『仏陀再誕』を読む

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(12/3-2)66『仏陀再誕』を読む―忍耐と成功―成功への道―心の神秘

73 山姥(やまんば)の変化形としては、いったんつかまえた男を、どこまでも追いかけてくる「ろくろっ首」も妖怪である。首を長くしてグルグル巻きにしてくる点、「安珍・清姫」の、「清姫」にも似ていて、男への執念のため、巻きついて火を吹いて焼き殺す...
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(12/2-2)65『仏陀再誕』を読む―忍耐と成功―孤独の時―菩提心

72 山姥(やまんば)の極端化したものが「夜叉(やしゃ)」であり、「鬼女(きじょ)」とも言う。自分の不幸の復しゅうや、社会への復しゅうのため、人の命を奪い取る。売春宿のおかみや、暴力バーのママ、高利貸しなどにも多く、この世的には暴力団とのつ...
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(12/1-2)64『仏陀再誕』を読む―忍耐と成功―静かに歩め―仏法真理への道

71 山姥(やまんば)は、伝説的な女の鬼である。交通の便が悪く、旅館・ホテルが完備されていなかった時代には、山賊の一種として、追いはぎ、強盗、殺人などをしていた。死後の世界でも、同様に悪行をしているものもいる。【大川隆法『妖怪にならないため...
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(11/30-2)63『仏陀再誕』を読む―政治と経済―中道からの発展―物質と誘惑

70 現代では、閻魔大王が、高級軍人や病院長、裁判長、高級官僚、社長、まれには、ラフ・スタイルをしていることもある。鬼も、警察官、警備員(ガードマン)、自衛隊員、医者、看護師、教師(特に体育教師)、キックボクサー、空手家、相撲取り、プロレス...
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(11/29-2)62『仏陀再誕』を読む―政治と経済―適正なる発展―霊性への目覚め

69 鬼たちは、亡者たちを悟らせるため、古典的な、虎皮のパンツに、鉄棒ないし、ペンチを持っていることも多い。【大川隆法『妖怪にならないための言葉』より抜粋】35 生前、泥棒や強盗をやっていた人たちが、番犬の姿になって、罪をつぐなっているのを...
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(11/28-3)61『仏陀再誕』を読む―政治と経済―足ることを知る―【漏尽通力】霊的人生観

68 鬼には、赤鬼、青鬼、黄鬼、緑鬼、茶鬼、白鬼そして黒鬼がいる。赤鬼は感情的に、青鬼は理性的に善悪に反応する。両者が主流で、「黄」「緑」「茶」「白」などは、部下であることが多い。「黒鬼」は課長、部長的な判断をすることが多い。【大川隆法『妖...
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(11/28-2)60『仏陀再誕』を読む―政治と経済―経済の真実―仏陀となる道

66 鬼には、仏を外護するための地獄の執行官(パニッシャー)と、生前凶悪犯であって、幽界・地獄界で恐怖を起こす存在、角の生えた悪魔の三種類がある。また、生きながらに、殺人鬼と呼ばれることもある。非情さと、目的合理性、腕力の強さに特徴がある。...
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(11/27-2)59『仏陀再誕』を読む―政治と経済―政治の真実―如来の本質

65 「鬼」の定義は、多様、多種類である。唯一の共通項は、頭に角が生えていることである。一本角の鬼は、一途なところがあり、直線的である。二本角は、受信と発信機能を持っており、性格的には、陰陽の両面がある。【大川隆法『妖怪にならないための言葉...
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(11/26-2)58『仏陀再誕』を読む―政治と経済―世を変える力―菩薩の本質

64 「ぬらりひょん」は、頭の良さを自慢しながらも、責任を取らず、隠したり、とぼけたりするのが、得意である。雨の日には、蓑(みの)や笠で姿を隠す。彼を妖怪の総大将とするのは、間違いである。責任回避を常とする人は、真のリーダーではない。【大川...
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(11/25-2)57『仏陀再誕』を読む―政治と経済―政治・経済のなかで―阿羅漢の修行

63 妖怪「ぬらりひょん」の特徴としては、すぐに人の背後に回り込む点があげられる。正面から人に見られるのを嫌がり、後ろで、お茶など飲みながら、エネルギーを吸ったり、耳元でささやいたりする。人が夕方にくたびれている時は、「ぬらりひょん」にエネ...